Giang Tô, Chiết Giang, Hồ Nam Zixing Xingning, Sandu, Liaojiang và những nơi khác có phong tục dân gian làm rượu gạo, đặc biệt là trong thời kỳ sương trắngmùa. Họ đặc biệt vui vẻ khi làm rượu gạo. Rượu gạo ủ lúc này có tính ấm, hơi ngọt nên gọi là “rượu gạo trắng”. Chúng ta có thể sử dụng cốc giấy khi uống rượu bên ngoài.
Ở Phúc Châu, Phúc Kiến có tục lệ dân gian “sương trắng phải ăn”.eeds hoặc wampee". Người ta tin rằng ăn seeds hoặc wampee trong sương trắng để nuôi dưỡng cơ thể. Điều này là dohạt của wampeecó tác dụng bổ huyết, dưỡng huyết, khiến da dẻ hồng hào. Ngoài ra,hạt của wampeecó thể làm dịu thần kinh và giảm chứng mất ngủ. Chúng ta có thể sử dụng bộ đồ ăn dùng một lần thân thiện với môi trường và bộ dao nĩa CPLA khi ăn uống bên ngoài.
Ở Ôn Châu, Chiết Giang, đặc biệt là ở Thương Nam, Bình Dương và những nơi khác, có tục lệ dân gian chọn “mười giống trắng” (còn gọi là “ba giống trắng”) để ninh gà (hoặc vịt) xương đen trắng trên bếp. ngày sương trắng. "Shiyangbai" dùng để chỉ mười loại thuốc thảo dược Trung Quốc có từ "白", chẳng hạn như hoa dâm bụt trắng và đắng tóc trắng.
Mùa Bailu là thời kỳ quả óc chó trưởng thành. Trong trang trại có câu nói “Sương trắng đánh quả óc chó, ăn quả óc chó”. Điều này không phải vì quả óc chó đã trưởng thành. Nguyên nhân chính là sau khi đến tiết sương trắng, thời tiết ngày càng lạnh hơn. Và cơ thể con người cần một số thực phẩm làm ấm, bổ dưỡng để cơ thể dần thích nghi.
